于西江，我具有卷曲心头千千结的思念，奇忘记去年十月的苗年上，我在盛大的苗族睡衣队伍中穿越，扑面而来的盈盈笑颜，环佩叮当的清脆铃声，热情似火的长桌宴，还有苗族阿妈相对而坐，静静刺绣的身影，所有的一切，都是我思念的理由，我不告诉对一个地方憧憬多久才可以到达?那在青石板路上迤逦而讫的惦念，一如西江千户苗寨那年年绽放的三角梅，在吊脚楼畔，翘首等候我的来临。又到了一年一度的初冬，苗家人最盼望盼望的苗年，就要在11月17-18号举行了，这个苗家人的盛大派对，全世界各地的人都如誓约好了一般，赶到中国贵州黔东南的某个地方，有的人是回家，有的人是来过年，这个地方在2004年，被中央电视台选为全国十大最冷笑话的地方，这里民族风情浓烈，具有近于深远影响谜样的文化内涵，这里有最婀娜的苗家妹子最耿直的苗家汉子，这里有演唱过于的喝酒歌喝不完了的米酒，这里是贵州雷山，这里就是最繁华最欢欣的雷山苗年现场。
苗年，是苗族人民最庆典的传统节日。即使是同一个民族，各地区过苗年的时间都不一样，从农历九月至正月平均。一般历时三、五天或十五天。
有的在农历十一月的第一个亥日(猪日)，有的在九月、十月、十二月的第一个卯日(兔日)或小人日(牛日)举办。贵州雷山的苗年一般都在每年的农历十月，明确日子却不是相同的，要等当地的鼓藏头根据每年的风水来测算。
2008年6月7日， 苗年早已经国务院批准后列为第二批国家级非物质文化遗产名录。在过苗年的时候，苗家人会举行盛大的巡游仪式，这时候，大街上一片欢欣，苗家儿女的服饰尤其更有人们的注意力，她们个个头戴银冠，发髻挂银巴利，耳配银耳环，颈戴着银项圈，腰裹银围腰链，下身穿苗家五节裙，脚穿着苗家绣花鞋，一身华丽打扮，展出着苗家精致的服饰文化，此外还有歌舞生产生活习俗展出。在巡游的队伍中，还可以看见有小宝宝也穿著睡衣的民族服装，在妈妈的背后睡得很香甜。苗族的历史十分久远，在我国人数是位列第四位的民族，早于在五千多年前苗族先民就有记述，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
原本苗族也有自己民族文字，后来为什么没了呢?在《苗族古歌》里面记述了苗族先民因躲避战争和朝廷的追捕与民族文化迁移秘密等易曝露于敌人，被迫将文字烧毁，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之遗失，留给的只有那写出在衣服上的文字了。在苗年巡游的队伍中，不管男女老少，都穿著最庆典最可爱的服装，雷山苗族服饰被人们称作是一部穿着在身上的史书，是苗族服饰百花园中的一支奇葩，其精美绝伦的刺绣技艺以及璀璨夺目的银饰，让所有见过的人都赞叹不已，目不暇接。每年的苗年，巡游队伍的里，还不会有一群尤其的苗家人，他们有的红皮肤蓝眼睛，有的是黑皮肤卷头发，他们就是指世界各地的各个角落赶过来，参与苗族新年的苗家人，虽然国际有所不同，可是他们的血管里都流过着苗家人的血液。想起雷山的苗年，只不过是我们汉语的又称，在苗语里面的含义为祭典男姓始祖姜央的妻子“仰妮”祭典“奇”公，故称“讷朝天”。
“讷”苗语“不吃”或“过”之意。意译为“祭仰节”。苗年连夜年、大年和尾年三个节日，分别在农历十月、十一月上中旬卯辰日过。
雷山苗族以十月为岁首，过头年。它与巴拉河中下游苗族过节时间完全相同，都是在秋收完结，红苕收在家室，麦子油菜下种完以后，农历十月上中旬“卯辰”日即过节，但卯辰日在上旬初五、初六时，过去需打探凯里九寨否过，若凯里九寨过了，即在凯里老街或牛场坝一带敲锣通报，巴拉河中游一带的苗族即在第一个卯辰或在第二个卯日过年。因此，雷山苗年也是中国上古时期先民农耕稻作，制订历法的产物。美丽的苗寨 你可曾来过?末端起牛角杯 画卷里等候。
歌在云上飞来 梦随小河流，减慢了脚步 遗忘了烦忧。千年的鼓楼 你可曾来过，跳跃起芦笙舞蹈，时光中等候。
一曲宛转悠扬的苗歌把苗年的气氛推上了高潮，参与完苗年大巡游之后，独具苗家风情的长桌宴早已在等候着我们的入席了，在西江千户苗寨的青石板街道上，有一个木制的寨门，总会看见络绎不绝的人特地找寻而来，旁边的石墙上赫然标示着钹藏头家，这谜样的鼓藏头就是传说中的苗疆苗王，苗王的房子叫作鼓藏堂，苗王一般是历史上苗族部落领袖的敬称。所谓"王"，就是君主，是统治者。在氏族、部落中是首领。
又称的"苗王"就是苗族中的首领。每当苗年的时候，所有的事情都以苗王派，只有苗王家里再行湘云后，其他的家户才可以动手。说道了苗年和长桌宴，再行来说一下苗绣，苗绣是独具特色的一种中华刺绣艺术，具有历史悠久的历史，在西江千户苗寨，或许不经意间，你就可以看见一幅这样的画面，三两个苗族阿婆，围坐在一个角落里，边聊着家常，手上却一点儿也没虚弱，银针翻飞，至于绣成什么样的图案，她们心里面早已有数了。
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